آسمانیها

شد ز نام دگران گرچه مُكَدَر گوشم/ خورد از نام علي قند مُكَرر گوشم

 هركسي نام تورا بُرد شنيدم به دو گوش/ ميبرد فيض زبان را دو برابر گوشم

 گوش اِستاده ام از كودكي ام نام تورا/ زان اقامه كه ز لب ريخت پدر در گوشم

 گوش چپ نيست كم از راست كه در ميلادم/ دو سِري خورده مِي از نام علي هر گوشم

 من ز هر لب طلب نام علي داشته ام/ نيست امروز بدهكار كسي گر گوشم

 نام آن تيغِ پُر از آب به گوشم خورده است/ گوش ماهي نشد اين قدر كه شد پَر گوشم

 بيتي از "قصري"ِ شيرين سخن آمد در ياد/ كه از آن بيت به شوق تو سراسر گوشم

خون رنگتر ندیده ام از رنگ پرچمت

خونم حلالت ای به فدای تو و غمت

من حلقه حلقه گریه کنم در عزای تو

با حلقه های کوچک زنجیر ماتمت

ما را سیاه پوش غمت کن تمام عمر

سوگند بر سیاهی شال محرمت

من پای روضه تو نفس می زنم حسین

جان می دهد به سینه زنان نوحه و دمت

بوی مسیح می وزد از هر دم حسین

ای جان فدای این همه عیسی بن مریمت

در پیش چشم آن همه غنچه شکستی و

چون لاله بریده، زمین ریخت شبنمت

رد گشتن از گذر گه و کمی سویی نگاه

از مادرت رسید به چشمان محرمت

« بسم الله الرحمن الرحیم »

*روند گسترش تدریجی بی عفتی در جامعه *

« واتقوا فتنة لا تصیبن الذین ظلموا منکم خاصة واعلموا أن الله شدید العقاب »

«سورۀ انفال – آیۀ25 »

« بپرهیزید از فتنه وبلائی که فقط دامنگیر ظالمانتان نگشته (بلکه همگان را فرا خواهد گرفت) وبدانید که خداوند شدید العقاب است. »

**************

« قال رسول الله (صلی الله علیه و آله وسلم): لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنکر أو لیعمکم الله بعذاب.ثم قال: من رأی منکرا فلینکره بیده ان استطاع فان لم یستطع فبلسانه فان لم یستطع فبقلبه فحسبه أن یعلم الله من قلبه أنه لذلک کاره.»

 «بحار الانوار – جلد 97 –صفحۀ 85 »

« رسول خدا (که درود خداوند بر او و خاندانش باد)فرمودند: باید که امر به معروف بکنید ونهی از منکر کنید ،در غیر این صورت خداوند همۀ شما را به صورت عمومی مشمول عذاب خواهد نمود !  سپس فرمودند: هر کس که منکری را ببیند پس باید که با اقدام عملی نهی از ان منکر نماید،واگر نتوانست پس باید که با زبانش نهی ازمنکر نماید،

واگر نتوانست باید که در قلبش از آن عمل بیزاری جوید،وبه همین اندازه کافی است که خداوند مشاهده نماید که وی در قلبش از آن منکر بیزار است.»

*************

« عن أبی جعفر (علیه السلام)قال:أوحی الله تعالی الی شعیب النبی(علیه السلام):أنی معذب من قومک مائةالف،أربعین الفا من شرارهم وستین الفا من خیارهم .فقال :یارب هولاء الأشرار فما بال الأخیار .فأوحی الله عزوجل الیه: داهنوا أهل المعاصی فلم یغضبوا لغضبی.» «بحار الانوار – جلد 97- صفحۀ 93 »

«از امام باقر (علیه السلام) نقل شده که ایشان فرمودند:خداوند متعال به شعیب پیامبر وحی فرمود که:من میخواهم که صد هزار نفر از قوم تو را عذاب نمایم ! چهل هزار نفر از بدان واشرار و شصت هزار نفر از خوبان واخیار ! شعیب پیامبر فرمود:خداوندا آن گروه اشرار مستحق عذابند ،پس چه ربطی به خوبان دارد ؟! در جواب خداوند متعال به وی وحی فرمود که:به این علت که در مقابل اهل معصیت کوتاهی وسازش نموده و به جهت غضب من از خود غضب نشان ندادند ! »

چند نکته مهم برای سالکان الی الله:

- اولین گام برای سالکان الی الله شناخت خود است؛ آن چنان که امیرالمؤمنان علی (علیه السلام) می فرماید: برترین معرفت آن است که انسان، نفس خود را بشناسد.و نیز فرمودند: هیچ دشمنی برای انسان از نفس او دشمن تر نیست.اگر آدمی نتواند نفس خود را کنترل کند و آن را در مقابل خواهش های درونی آزاد بگذارد، تمایلات نفسانی بر او مسلط خواهند شد و سرانجام نیروی مقاومت در برابر گناه و معصیت را از دست خواهد داد.

تو که از نفس خود زبون باشی        عارف کردگار، چون باشی

ای شده در نهاد خود عاجز            کی شناسی خدای را، هرگز

- آشنایی با علم دین که بر گرفته از قرآن و روایات اهل بیت(علیهم السلام) است، لازم ترین کار برای یک سالک الی الله می باشد تا در پرتو نور ایشان، شناخت راه و رسم بندگی میّسر شود و از تنگناها و باریکه های انحراف در امان بماند. امام صادق(علیه السلام) می فرماید: بر شما باد که در دین خدا دانشمند شوید و صحرا گرد نباشید زیرا کسی که در دین خدا دانشمند نشود، خدا روز قیامت به او توجه نکند و کردارش را پاکیزه نشمارد.

- شیخ رجبعلی خیاط (ره) می گفت: یکی از اسباب توفیق من در سیر و سلوک این بود که روزی عملی مستحبّی را انجام دادم و ثواب آن را به یکی از اموات هدیه کردم و در اثر آن، آن مؤمن در گذشته، برایم دعا کرد و خدا هم دعایش را اجابت نمود و با عنایت ویژه ای هدایتم کرد و را را نشانم داد.

- انسان عاقل در زندگی از انجام کار بدون فکر و غیر منطقی خودداری می کند و خدا را عاقلانه و با معرفت اطاعت و بندگی می کند.

- مؤمن باید همه چیزش منظم باشد.

- بدست آوردن روزی حلال در آخر الزمان بسیار مشکل است.

- نشانه مؤمن نماز خواندن است، نا انسان نتواند نماز با حضور قلب بخواند مؤمن نیست.

- پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) می فرماید: ای مردم! اعمالتان را برای خدای متعال خالص کنید زیرا خدا عملی را می پذیرد که فقط برای او باشد.

            فراق و وصل چه باشد رضای دوست طلب

                                                              که حیف باشد از او غیر او تمنّایی

- در روایات آمده است: سه خصلت است که در هر کس باشد منافق است هر چند روزه بگیرد و نماز بخواند و خود را مسلمان بداند:1. در سخن دروغ بگوید. 2. در وعده تخلف کند. 3. در امانت خیانت کند.

ادامه دارد.........

السلام علیک یا مولای یا صاحب الزمان (عج)

این عشق آتشین زدلم پا نمیشود

مجنون به غیر خانه لیلا نمی شود

بالای تخت یوسف کنعان نوشته اند

هر یوسفی که یوسف زهرا نمیشود

آب گفتا که علی شد سبب خلقت من

خاک گفتا قدمش بر سر چشمان من است

نــور گفتــا که مــن از طلعت او تابیــدم                                

باد گفتا که علی سلسله جنبان من است

کوه گفتا که بود جای علی قلۀ مــن                               

باغ گفتـــا که علی لاله و ریحان من است

آفتاب از افق کعبه سر آورده و گفت                              

ذره ای از رخ او چــــهرۀ تــابــان من اســت

ماه در خیمۀ شب پردۀ سیمین زد و گفت                     

تـــازه از عطر مناجات علی جان من است

لوح گفتـــا که منـــم صحنه ای از منقبتش                           

عرش گفتا که علی دایره گردان من است

گفت یعقوب که صد یوسف من قربانش

گفت ایوب کز او چارۀ درمان من است...

نوح با کشتی طوفان زده لنگر زد و گفت

حکم او باعث آرامش طــوفان من است

ازعلی گفت سلیمان،سخن این سان با مور

من سلیمان تو، او نیز سلیمان من است

گفت موسی ید بیضاء من از قبض علی ست

جلوۀ اوست که ظاهر به گریبان من است

گفت عیسی دم من از دم او بود و کنون

تا رسد مهدی موعود، او نیز نگهبان من است...

همسرش فاطمه دربارۀ او فرموه ست

کـــه امام من و مولای من و جــان من است...

باز خواهم که شبی در حرمت صبح کنم

این امیـــــد دلـــــم از خالق سبحان منـــست

تـــــا مویــــد زجگر نالد و گـــــوید آنــــجا

که علی عشق من و دین من و جان منست

کسی نداد ،جواب سلام هایش را

به احترام نبردند نام هایش را

تمام مردم نامرد خویش را کوفه

به کوچه ریخته حتی غلام هایش را

مسیر تنگ ،مکافات رد شدن دارد

خدا به خیر کند ازدحام هایش را

ز کوچه رد شد و گیرم کسی نگاه نکرد

ولی چه کار کند پشت بام هایش را

یکی است نیزه نشین و یکی است ناقه نشین!

ببین چگونه می آرند امام هایش را؟

به این سه ساله بچسبد،سکینه می افتد

مراقبت کندآخرکدام هایش را

شهدا شرمنده ایم

برخی از این کوچه ها تا قبرستان بقیع امتداد داشت و در دوران های مختلف محفوظ مانده بود و برخی از خانه های آن نیز بازسازی شده بودند. مالکان مغازه ها و دکان های این کوچه از سادات علوی بودند. از سال ۱۳۶۴ هجری شمسی تا ۱۳۶۶ این محله به کلی تخریب و تا قبرستان بقیع باز و محل عبور و مرور زائران شد و بخشی از آن در توسعه شرقی مسجد النبی جزو مسجد شد. همین الان از باب البقیع، قبرستان بقیع به طور مستقیم دیده می شود.